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我们应当负改革中国政治的责收藏

致王柳华

王稼祥

1925年9月10日

柳华弟: 接读来信,得知尊意。 现在我且把我底意见,写在下面: 我们跋涉千里到外面来读书,到底为的什么?是否只想借此弄得一个饭碗,终身做个糊涂虫呢?还是想为我们前途幸福计,去改造社会呢?欲明此理,我们必先要明白今日社会里面知识阶级(我们也在这个阶级)的地位。 今日的社会,是资产阶级与无产阶级对峙的社会。资本家日日压迫工人,工人日日反抗资本家。而我们这些知识阶级是介乎资产、无产两阶级之中的,一方面我们受资本家的压迫,他方面我们也在压迫工人。所以进退维谷的知识阶级要想解放自己,只有两条路可走:一、我们帮助资本家阿谀资本家去压迫劳动者,以图获一点余润;二、我们帮助工人去与资本家争斗,以图解放无产阶级,同时即解放我们自己。可是我们要走前一条路,在资本家欢喜我们的时候,可以赐给我们一点利润,一旦反目,即向我们大发威武了。况且资本日日集中,中产阶级渐渐落入无产阶级,我们这些知识阶级,日日有破产的危险,日日有变成纯粹无产者的倾向,你虽向资本家求欢,也无济于事。可见我们惟一的出路,只有帮助劳动阶级去打倒资本阶级,去解放劳动者,去解放自己。 中国今日的资本家是什么人呢?中国今日的无产阶级又是谁呢?简单回答:中国的资本家是帝国主义者和买办阶级。因为帝国主义之形成,是资本家的货物太多资本太厚不得不到国外去侵略,所以到中国来侵略的帝国主义者都是资本家。买办阶级是欢迎外国资本家而发洋财的有产阶级。至于无产阶级就是全国的农人工人。他们受帝国主义者的剥削,受军阀的摧残,已是痛苦到极点不能不起来反抗的。我们应当帮助他们,也可以说是帮助自己,去推倒帝国主义和军阀买办阶级,以图解放。 怎样才可以打倒帝国主义呢?我们必联合被压迫者,共同去革命。 怎样革命才可实现呢?我们必须加入有组织的政党,以一定政策,一定的方法,群策群力,同去干国事才可。不然,徒然说要取消不平等条约,要关税自主,要打倒帝国主义和军阀,谁也不敢相信这是可能的。柳华!你以为然否? 现在还有几个零碎问题解答如下: 1.国民党现分左右两派,左派是革命的,是反帝国主义的;右派是妥协的,勾结帝国主义的。大半青年,都是左派的分子。国民党的惟一目的,是解放中华民族,是使中国独立于世界之上,本没有什么可怕的地方,请你注意。 2.青年是国民之一,尤是国民的优秀者,自然应该负救国的责任,既要救国,就必须加入政党。不过加入政党去活动去救国是一件事,专心读书以备将来之用又是一件事,二者是并行不悖,相辅而行的,并不是说加入政党就不读书。至于要加入何党或何团体(有组织的大团体就是政党),那就凭你选择了。 最后,我还要说几句话: 可怜我们受环境的压迫,婚姻不得自由,求学不得自由,择业不得自由,而且一盼前途,就觉茫茫毫无把握,不知自己的生活怎样才可解决。唉!这样的环境,难道不能或不应当把他打碎吗?不过这不是局部问题,乃是政治问题,政治改良,环境自不求自善。柳华,“人是政治的动物”,我们应当负改革中国政治的责。

书信解析

1924年,在中国共产党的领导下,全国各地掀起了反对奴化教育、收回教育权的反基督教爱国学生运动。王稼祥作为圣雅各中学学生的代表,积极参加了这一运动,并成为芜湖地区(王稼祥当时在芜湖读书)学生运动的领导人。经过一年多的斗争,学潮以迫使有关当局答应教会学校的学生可以退学和创办新校而结束。在这场斗争中,王稼祥看清了当时社会的种种弊端。他一面接受斗争实践的洗礼,一面如饥似渴地阅读马列主义的书籍,使自己的世界观和人生观逐渐转向马克思主义。1925年8月,他退出圣雅各中学,进入上海大学附中三年级学习。在这所学校中,中国共产党早已建立了自己的组织——党小组,是当时最革命的学校。王稼祥入校后,即受到革命气氛的熏陶,使他有了长足的进步。这封信就是他在这里写下的。信中运用阶级观点和分析方法,对现行社会进行剖析。指出:“今日的社会,是资产阶级与无产阶级对峙的社会。资本家日日压迫工人,工人日日反抗资本家。”并得出结论:要推翻这不合理的制度,必须组成政党,联合被压迫者,共同去革命。并号召王柳华等青年,勇敢“负改革中国政治的责”,“以图解放无产阶级”。这封信是王稼祥漫漫人生中的一块里程碑,具有珍贵的文献价值。